2024-08-23 21:00 点击次数：127
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波多野结衣奎宿为双头猪
《史记》就说：
奎曰封豕，为沟渎。——《天官书》
所谓封豕，它的名字还叫作念“并封”，好像叫“屏蓬”、“鳖封”，是一头双头的大野猪。
有虞氏1.1万年的天文月令书《山海经》就说：
“大荒之中，有山名曰鏖鏊钜，日月所入者。有兽，傍边有首，名曰屏蓬。”——大荒西经
有虞氏1.1万年的天文月令书《山海经.国外西经》也说：
“并封在巫咸东，其状如彘，前后王人有首，黑。”
《逸周书·王会》中也把奎宿这个天上的双头大野猪叫作念“鳖封”：
“区阳以鳖封,鳖封者,若彘,前后有首。”
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不管怎样样，这个“并封”细目是天文图上属于西宫白虎的星座奎宿，是以它出目下《大荒西经》和《国外西经》内部，《逸周书》内部相同亦然位于西方，诠释《山海经》和《逸周书.王会》都是天文月令书，书中的各式怪物其实都是天上星象。
《大荒西经》说这双头猪场所的山是“日月所入”，可见说的即是式盘上西方日落之处即是奎宿，况且恰是天门场所的位置，这里是夏至的期间日月所入之地。
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夏至日月所入之地为奎宿
按照1.1万年前的有虞氏《虞书.尧典》纪录，1.1万年往常的夏至，日躔东宫青龙房宿大火。
日永，星火，以正仲夏。——《尧典》
1.1万年前的夏至日落之时，东宫青龙房宿奉陪太阳落入位于西朔方天门场所，也即是式盘上奎宿的位置！
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1.1万年前夏至日落时，东宫青龙房宿大火落入奎宿标的
1.1万年往常的有虞氏《虞书尧典》还纪录，在1.1万年往常的春分，日躔正在南宫朱鸟星宿，当朱鸟星宿衔着太阳从正东方卯位起飞时，奎宿这双头大野猪正高挂在南边中天！
日中，星鸟，以殷仲春。——《虞书.尧典》
由于奎宿是1.1万年前春分的旦中星，是以它自古以来都是与春分的阴阳瓜分相干，两个头的形象本色上即是示意着春分时阴阳平均。
统一了双头猪这个形象发源于1.1万年往常的本色天象，接下来咱们就不难统一，在7300年前的双墩文化中，出现了有虞氏《山海经》里的并封双头猪图案。
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7300年前的奎宿双头猪形象
到了七千年前的河姆渡文化，在有虞氏的传统行径区域内，发现了双头猪并封陶塑。
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然后还发现了在并吞个陶钵的两面诀别各画阴阳一头猪，示意春分时阴阳瓜分的形象。
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河姆渡双面陶猪并封
到了五千年八百年前，中国的安徽凌家滩出现了这样的有虞氏并封双头猪，双头猪中间是玄鸟，也即是春分时的日躔朱鸟星宿，恰是春分时阴阳瓜分的形象推崇，两端猪一左一右，彰着分红一雌一雄。
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日躔朱鸟，奎宿旦中
约莫五千年前，有个画着双头并封的彩陶罐，被长江卑劣出海口的良渚文化有虞氏，沿着海上彩陶之路卖到了印度河流域的梅赫尔格尔。
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海上彩陶之路
下图即是有虞氏独创的并封双头猪，奎宿的形象，出土于印度河流域。
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山海经里的并封图案在中国历久流传，这是战国期间楚墓中出土的双头猪并封。
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好了，说了这样多，咱们也就知说念，甲骨文里通盘的猪，其实都是专指天上的奎宿。因为通盘的甲骨文，是1.1万年往常上山文化的有虞氏创造的。
甲骨文“豕”字写成这样，画的是一头猪的口头，上山文化有虞氏亦然地球上最早驯养家猪的细致，期间最晚也在1.1万年前。
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这个甲骨文“豕”字，画的即是天上奎宿的口头，圆滔滔的肚子正像是一头肥猪。
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甲骨文里的“彘”，画的是一只漏箭和一头猪，走漏的不是用箭射野猪，而是以封豕的天象加上漏箭来率领期间，因为奎宿是1.1万年前春分的旦中星。
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甲骨文里的“豳姐妹花 av（燹）”，更是平直画了两端猪和一个火，走漏1.1万年前，日躔东宫青龙房宿大火，日落时适值落在奎宿场所的西朔方天门处！
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《诗经》里的《豳风》，恰是以豳定名的地名，豳，恰是天上奎宿这双头猪对应的分野！
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